벤자민 프랭클린(Benjamin Franklin)

 

 

벤자민 프랭클린(Benjamin Franklin)

생애(1706.1.17. ~ 1790.4.17.)

정치인, 발명가, 물리학자, 지폐의 인물, 문자 발명가, 외교관, 펜실베이니아 주지사, 러시아 과학아카데미의 회원, 영국왕립학회의 회원, 코플리 메달 수상자, 프랑스 주재 미국대사, 대학설립자(펜실베이니아 대학교), 미국헌법 서명자. 필명 Richard Saunders.

프랭클린의 아버지인 조시아 프랭클린은 2명의 부인과 함께 17명의 자식이 있었다. 그는 엑튼에서 대략 1677년 그의 첫 번째 부인으로 앤 차일드와 결혼했고 1683년 보스톤에 그녀와 함께 이주했다. 그들은 이주하기 전에 3명의 아이가 있었고 이주 후 4명을 더 갖는다. 그녀의 죽음 후에, 조시아는 1689년 7월 9일 아비아 폴저와 결혼했다. 그들의 8번째 아이인 벤자민은 조시아 프랭클린의 15번째 아이이자 10번째 막내 아들이었다.

1706년 1월 17일에 보스턴에서 비누와 양초를 만드는 집안의 15번째 아이로 태어난 벤자민 프랭클린(Benjamin Franklin)은 10살 때 집안 형편으로 인해 다니던 학교를 그만두고 형의 인쇄소에서 일을 배우기 시작하였다. 그의 열정적인 노력 덕분에 능숙한 인쇄기술을 습득하게 되었고, 또한 글쓰는 솜씨를 늘려가기 시작하였다. 아버지가 경영하는 양초와 비누 제조업을 돕다가 형이 경영하는 인쇄소에서 《뉴잉글랜드 커런트 New England Courant》지(紙)의 발행을 도왔다. 1723(17세)년 형과 의견이 맞지 않아 보스턴을 떠나 필라델피아로 갔고, 1724(18세)년 런던으로 건너갔다가 2년 후 귀국하였다. 1729(23세)년 《펜실베이니아 가제트 Pennsylvania Gazette》지의 경영자가 되었고, 얼마 후 편집까지도 담당, 유명한 신문으로 발전시켰다. 그리고 펜실베이니아대학교의 전신이었던 필라델피아 아카데미의 창설, 도서관의 설립, 미국철학협회의 창립 등 폭넓은 교육문화활동에도 전념하였다.

자연과학에도 관심을 가져 지진의 원인을 연구해서 발표하는가 하면, 고성능의 ‘프랭클린난로’라든가 피뢰침을 발명하기도 하였다. 1752(46세)년 연(鳶)을 이용한 실험을 통하여 번개와 전기의 방전은 동일한 것이라는 가설을 증명하고, 전기유기체설(電氣有機體說:electric fluid theory)을 제창하였다.

1753(47세)년 영국의 로열 소사이어티(Royal Society) 회원으로 선정되었고, 코플리상(賞)을 받았다. 그해 전(全)식민지 체신장관 대리가 되어 우편제도를 개선하였고 1754(48세)년 올버니회의에 펜실베이니아대표로 참석, 최초의 식민지연합안을 제안하였다. 1757(51세)년 펜실베이니아의 이익을 위하여 교섭을 벌일 목적으로 영국에 파견되어 식민지에 자주과세권을 획득하고 귀국하였다. 1764(58세)년 다시 영국으로 건너가 인지조례(印紙條例)의 철폐를 성공시켰다. 1775(69세)년 귀국하여 제2회 대륙회의의 펜실베이니아대표로 뽑혔고 1776(70세)년 독립선언 기초위원에 임명되었다. 그해 프랑스로 건너가 아메리카-프랑스동맹을 성립시키고, 프랑스의 재정원조를 획득하는 데 성공하였다. 1783(77세)년 파리조약에는 미국대표의 일원이 되었다.

1785(79세)년 귀국, 펜실베이니아 행정위원회 위원장이 되고, 1787(81세)년 헌법회의에는 펜실베이니아대표로서 참석하였는데, 각 주 사이(특히 큰 주와 작은 주 사이)의 이익 대립을 조정, 헌법제정에 진력하였으며 새 정부가 수립된 이듬해 죽었다. 그는 평생을 통하여 자유를 사랑하고 과학을 존중하였으며 공리주의(功利主義)에 투철한 전형적인 미국인으로 일컬어진다. 저서 중에서도 상식철학과 뛰어난 기지와 경구가 넘치는 《가난한 리처드의 달력 Poor Richard's Almanac》은 많은 사람들에게 애독되었으며, 프랭클린 자신도 “나의 출판업 중에서 가장 이익을 많이 낸 작품”이라고 말하였다. 사후에 출판된 《자서전 Autobiography》은 미국 산문문학 중 일품으로 꼽힌다.

벤저민 프랭클린은 미국의 "건국의 아버지"(Founding Fathers) 중 한 명이자 미국의 초대 정치인 중 한 명이다. 그는 특별한 공식적 지위에 오르지는 않았지만, 프랑스 군(軍)과의 동맹에 있어 중요한 역할을 해, 미국 독립에 중추적인 역할을 했다. 그는 계몽사상가 중 한 명으로서, 유럽의 과학자들의 영향을 받았으며 피뢰침, 다초점 렌즈 등을 발명하였다. 달러화 인물 중 대통령이 아닌 인물은 알렉산더 해밀턴(10달러)과, 벤저민 프랭클린(100달러) 두 명뿐이다. 미국인들이 가장 존경하는 사람이다.

약력

1706년 탄생

1729년(23세) '펜실베이니아 가제트'지 경영

1752년(46세) 전기유기체설 제창

1753년(47세) 영국의 로열 소사이어티 회원으로 선정

1754년(48세) 올버니회의에 펜실베이니아대표로 참석, 최초의 식민지연합안 제안

1757년(51세) 영국에 파견, 식민지에 자주과세권 획득

1764년(58세) 영국에서 인지조례 철폐

1775년(69세) 제2회 대륙회의의 펜실베이니아대표

1776년(70세) 독립선언 기초위원 임명

1783년(77세) 파리조약 미국대표 일원

1785년(79세) 펜실베이니아 행정위원회 위원장

1787년(81세) 헌법회의 펜실베이니아대표

1790년(84세) 죽음(내가 죽으면 나의 비석에 "인쇄인 프랭클린" 이라고만 적어 달라)

기타

프랭클린 연구소는 펜실베이니아 주(州)의 필라델피아에 있는 과학기술연구소로, 1824년에 설립되었으며 바톨 연구기금, 프랭클린 연구 센터, 프랭클린 연구실험실, 프랭클린 과학박물관, 천문관, 벤저민 프랭클린 국립기념관 등을 포함하고 있다. 1884년 미국 최초의 국제전기박람회를 개최하였으며, 1916년에는 최초의 대륙간 전화통신의 공개실험이 이루어진 곳이다. 1930년대 초에는 벤저민 프랭클린의 이름을 따서 프랭클린 연구소라 이름지었다.

미국에서 성경다음으로 많이 읽히는 프랭클린 자서전은 크게 두 부분으로 되어 있다. 첫 번째 부분은 아들에게 편지를 보내는 형식으로 시작하며, 두 번째 부분은 1784년에 프랑스 대사관에서부터 인생을 다시 시작하는 모습을 보여준다. 프랭클린의 자서전은 현대에도 끊임없는 관심을 불러 일으키고 있으며, 최근에는 벤자민이 휴대하고 다녔던 수첩형식을 착안하여 만든 프랭클린 플래너라는 일정 관리수첩이 성행하기도 한다.

명언

♣ 벤자민 프랭클린 덕목 13가지

1. 절제(Temperance) : 배부르도록 먹지 말라. 취하도록 마사지 말라.

2. 침묵(Silence) : 자식이나 남에게 유익하지 않은 말은 하지 말라. 쓸데 없는 말은 피하 라.

3 질서(Order) : 모든 물건을 제자리 정돈하라. 모든 일은 시간을 정해 놓고 하라.

4. 결단(Resoluton) : 해야할 일은 하기로 결심하라. 결심한 것은 꼭 이행하라.

5. 절약(Frugalty) : 자신과 다른 이들에게 유익한 일 외에는 돈을 쓰지 말라. 즉, 아무것도 낭비하지 말라.

6. 근면(Industry) : 시간을 허비하지 말라.

7. 진실(Sincerity) : 남을 일부러 속이려 하지 말라. 순수하고 정당하게 생각하라. 말과 행 동이 일치하게 하라.

8. 정의(Justice) : 남에게 피해를 주거나 응당 돌아갈 이익을 주지 않거나 하지 말라.

9. 중용(Moderation) : 극단을 피하라. 상대방이 나쁘다고 생각되더라도 홧김에 상처를 주 는 일은 삼가라.

10. 청결(Cleanliess) : 몸과 의복, 습관상의 모든 것을 불결하게 하지 말라.

11. 평정(Tranquility) : 사소한 일, 일상적은 일이나 불가피한 일에 흔들리지 말라.

12. 순결(Chastity) : 건강이나 자손 때문에 아니라면 성 관계를 피하라. 감각이 둔해지거나 몸이 약해지거나, 자신과 다른 이의 평화와 평판에 해가 될 정도까지 하지 말라.

13. 겸손(Humity) : 예수를 본받으라.

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♣ 벤자민 프랭클린 명언 89가지

1. Well done is better than well said.(실천이 말보다 낫다.)

2. I am in the prime of senility.(나는 고령의 황금기에 있다.)

3. To lengthen thy life, lessen thy meals.(수명을 늘리려면 식사를 줄여라.)

4. Early morning hath gold in its mouth.(이른 아침은 입에 황금을 물고 있다.)

5. Necessity never made a good bargain.(필요하면 결코 좋은 흥정을 할 수 없다.)

6. A penny saved is a penny earned.(한 푼 아낀 것은 한 푼 번 것이나 마찬가지다.)

7. Energy and persistence conquer all things.(기운과 끈기는 모든 것을 이겨낸다.)

8. God heals, and the doctor takes the fees.(치유는 신이 하고 값은 의사가 받는다.)

9. Read much, but not many books.(많이 읽어라. 그러나 많은 책을 읽지는 마라.)

10. He who multiplies riches multiplies cares.(부가 늘어나는 사람은 걱정도 늘어난다.)

11. Distrust and caution are the parents of security.(불신과 주의는 안전의 부모이다.)

12. Fish and visitors smell in three days.(생선과 손님은 3일이 지나면 냄새를 풍긴다.)

13. A good conscience is a continual Christmas.(양심은 성탄절이 계속되는 것과 같다.)

14. He that lives upon hope will die fasting.(희망만을 먹고 사는 자는 굶어 죽을 것이 다.)

15. Employ thy time well, if thou meanest to get leisure.(여가시간을 가지려면 시간을 잘 써라.)

16. Where sense is wanting, everything is wanting.(분별이 부족한 곳에는 모든 것이 부 족하다.)

17. Wish not so much to live long as to live well.(오래 살기를 바라기 보다 잘 살기를 바라라.)

18. He is ill clothed that is bare of virtue.(미덕을 갖추지 못한 자는 벌거벗은 것과 다름 없다.)

19. You may delay, but time will not.(당신은 지체할 수도 있지만 시간은 그러하지 않을 것이다.)

20. He is a fool that cannot conceal his wisdom.(자신의 영악함을 감출 수 없는 자는 바보이다.)

21. If your head is wax, don't walk in the sun.(당신의 머리가 밀랍이라면, 햇빛 아래 걷 지 마라.)

22. Never leave that 'till tomorrow which you can do today.(오늘 할 수 있는 일을 내일 로 미루지 마라.)

23. By failing to prepare, you are preparing to fail.(준비에 실패하는 것은 실패를 준비하 는 것이다.)

24. The first mistake in public business is the going into it.(공기업의 첫 실수는 공기업 이 된 것이다.)

25. Three can keep a secret, if two of them are dead.(비밀은 셋 중 둘이 죽었을 때에 만 지킬 수 있다.)

26. Creditors have better memories than debtors.(돈을 빌려준 사람은 돈을 빌린 사람보 다 잘 기억한다.)

27. Genius without education is like silver in the mine.(교육 없는 천재는 광산 속의 은 이나 마찬가지이다.)

28. If you would be loved, love and be lovable.(사랑 받고 싶다면 사랑하라, 그리고 사 랑스럽게 행동하라.)

29. The way to see by faith is to shut the eye of reason.(믿음을 통해 보는 방법은 이 성의 눈을 닫는 것이다.)

30. It is easier to prevent bad habits than to break them.(나쁜 습관은 고치는 것보다 예방하는 것이 더 쉽다.)

31. To follow by faith alone is to follow blindly.(신념만 가지고 따르는 것은 맹목적으로 따르는 것과 같다.)

32. Write injuries in dust, benefits in marble.(받은 상처는 모래에 기록하고 받은 은혜는 대리석에 새기라.)

33. To err is human; to forgive, infrequent.(인간은 실수를 저지른다. 그러나 용서하는 경 우는 많지 않다.)

34. An investment in knowledge always pays the best interest.(지식에 투자하는 것은 항 상 최고의 이자를 지불한다.)

35. An investment in knowledge still yields the best returns.(지식에 투자하는 것이 여전 히 최고의 수익을 낳는다.)

36. All cats are gray in the dark.(어둠 속에서는 모든 고양이가 회색이다.<만물은 밤에는 비슷하게 보인다.>)

37. All would live long, but none would be old.(모두가 오래 살고 싶어 하지만 아무도 늙고 싶어 하지는 않는다.)

38. Be slow in choosing a friend, slower in changing.(친구를 고르는 데는 천천히, 친구 를 바꾸는 데는 더 천천히.)

39. Passion governs, and she never governs wisely.(열정으로 통치하긴 하지만, 결코 현 명하게 통치하지는 못한다.)

40. Drive thy business or it will drive thee.(당신이 자신의 비즈니스를 이끌지 않으면 그 것이 당신을 이끌 것이다.)

41. He that is good at making excuses is seldom good at anything else.(변명을 잘 하 는 자는 다른 어떤 것도 잘 할 수 없다.)

42. To be proud of virtue is to poison oneself with the antidote.(잘난 척 하는 것은 스 스로를 약으로 독살시키는 것이다.)

43. The strictest law sometimes becomes the severest injustice.(가장 엄격한 법은 때로 는 가장 가혹한 불의가 되기도 한다.)

44. If you would be wealthy, think of saving as well as getting.(부자가 되고 싶으면 버 는 것뿐 아니라 모으는 것도 생각하라.)

45. Anger is never without Reason, but seldom with a good one.(모든 분노에는 이유 가 있지만, 좋은 이유인 경우는 드물다.)

46. Experience is a dear teacher, but fools will learn at no other.(경험은 소중한 스승 이지만 바보는 경험해도 배우지 못한다.)

47. He that can have patience can have what he will.(인내할 수 있는 사람은 그가 바라 는 것은 무엇이든지 손에 넣을 수 있다.)

48. At 20 years of age the will reigns, at 30 the wit, at 40 the judgment.(20대에는 의 지, 30대에는 기지, 40대에는 판단이 지배한다.)

49. Think what you do when you run into debt; you give another power over your liberty.(돈을 빌리러 가는 것은 자유를 팔러 가는 것이다.)

50. If you would persuade, you must appeal to interest rather than intellect.(남을 설득 하기 위해서는 지성보다 이익에 호소해야 한다.)

51. But in this world nothing can be said to be certain, except death and taxes.(그러 나 이 세상에서 죽음과 세금만큼 확실한 것은 없다.)

52. Who is rich? He that is content. Who is that? Nobody.(부자는 누구인가? 만족하는 이다. 만족하는 이는 누구인가? 그런 이는 없다.)

53. It is the working man who is the happy man. It is the idle man who is the miserable man.(일하는 자는 행복한 자요, 한가한 자는 불행한 자다.)

54. Life's tragedy is that we get old too soon and wise too late.(인생의 비극은 우리가 너무 일찍 늙고 너무 늦게 현명해 진다는 것이다.)

55. In rivers and bad governments, the lightest things swim at the top.(강물과 타락한 정부에서는 가장 가벼운 것이 가장 위에 떠있다.)

56. The absent are never without fault, nor the present without excuse.(부재한 자에게 는 늘 책임이 있고, 참석한 자에게는 늘 핑계가 있다.)

57. If you know how to spend less than you get, you have the philosopher's stone. (버는 것 보다 적게 쓰는 법을 안다면 현자의 돌을 가진 것과 같다.)

58. A long life may not be good enough, but a good life is long enough.(긴 인생은 충분히 좋지 않을 수도 있다, 그러나 좋은 인생은 충분히 길다.)

59. Glass, china, and reputation are easily cracked, and never well mended.(유리, 도 자기, 그리고 평판은 쉽게 깨지지만, 결코 잘 고쳐지지 않는다.)

60. If you wouldst live long, live well, for folly and wickedness shorten life.(오래 살기 를 원하면 잘 살아라. 어리석음과 사악함이 수명을 줄인다.)

61. Pride breakfasted with plenty, dined with poverty, and supped with infamy.(자존심 은 오전에는 풍요, 오후에는 가난, 밤에는 악명과 함께 한다.)

62. Having been poor is no shame, but being ashamed of it, is.(가난은 부끄러울 일이 아니지만, 가난을 수치스럽게 생각하는 것은 부끄러운 일이다.)

63. A countryman between two lawyers is like a fish between two cats.(두 변호사 사 이의 촌뜨기는 두 마리의 고양이 사이에 있는 물고기나 마찬가지이다.)

64. Our critics are our friends; they show us our faults.(우리의 비평가들은 우리의 친구 들이다, 그들은 우리에게 우리의 잘못을 보여주기 때문이다.)

65. Early to bed and early to rise makes a man healthy, wealthy, and wise.(일찍 일어 나고 일찍 자는 것은 남자를 건강하게 하고, 부자로 만들고, 현명하게 한다.)

66. A slip of the foot you may soon recover, but a slip of the tongue you may never get over.(발 실수는 곧 회복할 수 있을지 몰라도 말 실수는 결코 만회할 수 없다.)

67. Laws too gentle are seldom obeyed; too severe, seldom executed.(지나치게 관대 한 법은 지켜지는 일이 드물고 지나치게 엄격한 법은 시행되는 일이 드물다.)

68. Any fool can criticize, condemn and complain and most fools do.(비판, 비난하거 나 불평하는 것은 어떤 바보라도 할 수 있고, 대다수의 바보들이 그렇게 한다.)

69. We must hang together, gentlemen...else, we shall most assuredly hang separately. (여러분, 우리는 뭉쳐야 합니다... 그렇지 않으면 우리는 지리멸렬할 것이 거의 확실합니다.)

70. Hide not your talents. They for use were made. What's a sundial in the shade.(자 신의 능력을 감추지 마라. 재능은 쓰라고 주어진 것이다. 그늘 속의 해시계가 무슨 소 용이랴.)

71. He that would live in peace and at ease, must not speak all he knows nor judge all he sees.(평화롭고 행복하게 살고자 한다면 아는 것 모두를 말하지도, 본 것 모두를 평가하지도 말라.)

72. He that is of the opinion money will do everything may well be suspected of doing everything for money.(돈이면 무엇이든 된다고 생각하는 사람은 돈을 위해 무엇 이든 하는 사람으로 볼 수 있다.)

73. Old boys have their playthings as well as young ones; the difference is only in the price.(나이 어린 사내 애들 뿐 아니라 나이 든 사내들도 장난감을 갖고 있다. 유일 한 차이는 그 가격이다.)

74. To the generous mind the heaviest debt is that of gratitude, when it is not in our power to repay it.(아량 있는 사람에게 있어서 가장 큰 빚은 자신의 능력 내에서 되갚 을 수 없는 은혜의 빚이다.)

75. They that will not be counseled, cannot be helped. If you do not hear reason she will rap you on the knuckles.(남의 조언을 듣지 않는 자는 도움을 받을 수 없다. 옳은 말을 듣지 않으면 비난 받을 것이다.)

76. Dost thou love life? Then do not squander time, for that is the stuff life is made of.(그대는 인생을 사랑하는가? 그렇다면 시간을 낭비하지 말라, 시간이야말로 인생을 형성하는 재료이기 때문이다.)

77. Be civil to all; sociable to many; familiar with few; friend to one; enemy to none. (모두에게 예의 바르고 다수에게 붙임성 있고 소수에게 친밀하고 한 명에게 친구가 되 고 아무에게도 적이 되지 말라.)

78. Those who would give up essential liberty to purchase a little temporary safety deserve neither liberty nor safety.(인간의 안전을 얻기 위해 근본적인 자유를 포기하 는 자는 자유도 안전도 보장 받을 자격이 없다.)

79. If you would know the value of money, go try to borrow some; for he that goes a-borrowing goes a-sorrowing.(돈의 가치를 알고자 하거든 가서 돈을 조금 빌려보라. 돈을 빌리러 가는 것은 슬픔을 빌리러 가는 것이다.)

80. Tell me and I forget. Teach me and I remember. Involve me and I learn.(나에게 말하라... 그러면 나는 잊을 것이요, 나를 가르치라... 그러면 나는 배울 것이요, 나를 열중시켜라... 그러면 나는 기억할 것이다.)

81. If you would not be forgotten as soon as you are dead, either write things worth reading, or do things worth writing.(죽음과 동시에 잊혀지고 싶지 않다면 읽을 가치 가 있는 글을 쓰라. 또는 글로 쓸 가치가 있는 일을 하라.)

82. He that blows the coals in quarrels that he has nothing to do with, has no right to complain if the sparks fly in his face.(자신과 아무 상관 없는 싸움을 부채질 하는 사람은 자신의 얼굴에 불똥이 튀더라도 불평할 자격이 없다.)

83. The Constitution only guarantees the American people the right to pursue happiness. You have to catch it yourself.(헌법이 미국인들에게 보장할 수 있는 유일 한 것은 행복을 추구할 권리이다. 당신은 스스로 행복을 잡아야 한다.)

84. He that has done you a kindness will be more ready to do you another, than he whom you yourself have obliged.(당신이 은혜를 베푼 사람보다는 당신에게 호의를 베 푼 사람이 당신에게 또 다른 호의를 베풀 준비가 되어 있을 것이다.)

85. How many observe Christ's birthday! How few, his precepts! O! 'tis easier to keep Holidays than Commandments.(얼마나 많은 이들이 예수의 탄생을 축하하는가! 그러나 그의 가르침을 주시하는 이는 드물다. 오! 율법 지키는 일보다 휴일을 지키는 일이 쉽구나.)

86. When the people find that they can vote themselves money, that will herald the end of the republic. Sell not liberty to purchase power.(사람들이 스스로에게 돈으로 투표할 수 있다는 것을 알게 된다면 그것은 공화국의 종말을 고할 것이다. 권력을 위해 자유를 팔지 말라.)

87. I cannot conceive otherwise than that He, the Infinite Father, expects or requires no worship or praise from us, but that He is even infinitely above it.(나는 하나님 아버지께서 우리로부터 어떠한 숭배나 찬양도 기대하거나 요구하지 않으시며, 그보다 무한히 위에 존재하신다고 생각할 수밖에 없다.)

88. A democracy is two wolves and a small lamb voting on what to have for dinner. Freedom under a constitutional republic is a well armed lamb contesting the vote.(민주주의는 두 마리의 늑대와 한 마리의 작은 양이 저녁으로 무엇을 먹을까 투표 하는 것이다. 입헌 공화국 하에서의 자유는 그 투표에 이의를 제기하는 잘 무장된 양이 다.)

89. Who is wise? He that learns from every one. Who is powerful? He that governs his Passions. Who is rich? He that is content. Who is that? Nobody.(현명한 사람 은 누구인가? 모두에게서 배우는 사람이다. 강한 사람은 누구인가? 스스로의 열정을 지 배하는 사람이다. 부유한 사람은 누구인가? 만족하는 사람이다. 그렇다면 그런 사람은 누구인가? 아무도 없다.)

※ 영어공부를 겸해서 읽으면 좋을 것 같아 영문을 함께 제시했습니다.

 

 

출처: 통청아카데미